Para que los seres humanos nos identifiquemos con el prójimo y le ayudemos. Para que, aferrados a la palabra podamos inspirar a otros a creer, por sobre todas las cosas. A tener Confianza, a no perder la confianza y la esperanza en el que todo lo puede y todo lo ve y todo lo sabe.

La segunda característica, derivada de la pertenencia del pentecostalismo a la matriz protestante, refiere a la universalidad del sacerdocio, que democratiza y facilita el surgimiento de líderes religiosos. La universalidad del sacerdocio permite a los pentecostales tener capilaridad provisión y cultural para contener la expectativa de milagros de las poblaciones en que se insertan y desarrollan. Cada pastor y cada nueva iglesia recrean la buena nueva adaptándola a la sensibilidad del demarcación social y cultural con el que conviven y producen Figuraí sintonías que el catolicismo no logra: prédicas, organizaciones y productos culturales adaptados a los más diversos nichos sociales y culturales surgen Triunfadorí desde esos mismos nichos, generados por sujetos que aprovechan la ubicuidad y la gramaticalidad del pentecostalismo.

Se alienta a los creyentes a compartir su Certeza y a invitar a otros a aceptar a Cristo como su Salvador personal.

Es posible sostener que ya a comienzos del siglo XX, Chile cuenta en el distrito Doméstico con diversas Iglesias Evangélicas provenientes de las distintas ramas de la Reforma desarrollada en Europa durante el siglo XVI, y que asimismo pasaron a Estados Unidos, desde donde comienzan a ingresar al distrito nacional y paulatinamente más chilenos y chilenas se convierten en evangélicos.

El crecimiento del Movimiento Pentecostal en Chile llegó a niveles tan altos que causó un musculoso desarrollo en la imagen social y cultural en nuestra nación, del cual damos gracias al Señor por permitirnos ser parte de esta expresión de la Cristiandad.

Muchos pentecostales apelan a los "frutos" como prueba de estar en la verdad. Hablan de las sanaciones y de los cambios de vida que ocurren Interiormente de sus congregaciones.

El Preludio del Avivamiento Pentecostal en Chile se origina a manos del luego conocido Rev. Hoover, quién luego del llamado a reemplazar al pastor E.E. Wilson en la dirección de la iglesia de Valparaíso (en 1902), el Rev. Hoover se da cuenta que la Iglesia a la que es enviado es acertadamente ordenada y organizada en cuanto a su gobernabilidad administrativa, pero carente y desconocedora del estado de santidad que la Doctrina Wesleyana enfatizaba.

Su pontificado se orienta especialmente a la puesta en praxis de las conclusiones del Concilio Vaticano II y a viajes por numerosos países.

En esquema: La iglesia cristiana evangélica se basa en la Sagrada escritura, se enfoca en la predicación del evangelio y valora la conversión personal y la regeneración del Espíritu Santo en cada creyente.

Las similitudes entre las iglesias evangélicas y pentecostales incluyen la creencia en la autoridad de la Sagrada escritura, la importancia de la salvación personal mediante la Convicción en Jesús y el énfasis en check my blog compartir el Evangelio.

Formar parte del cuerpo de Cristo significa que estamos llamados a moldearnos continuamente para parecernos cada momento más a Cristo.

Se enfoca en enseñar los principios y Títulos cristianos, reforzar la fe de los creyentes y equiparlos para resistir una vida de acuerdo a los mandamientos de Todopoderoso.

En esos casos, la estructura de atribuciones simbólicas que otorga a las religiones una especie de honestidad anticipadamente

Entre los abriles 1905 y 1906, ocurren dos tragedias en Valparaíso que impactaron terriblemente a nuestro país y también a la congregación del Rev. Hoover. La primera tragedia corresponde a una epidemia de viruela que atacó a nuestra nación y la segunda corresponde a un devastador terremoto que fue seguido por varios incendios.